Гордость есть крайняя самоуверенность, с отвержением всего, что не свое,

источник :

---гнева,

---жестокости и злобы,

---отказ от Божией помощи,

---«демонская твердыня».

Источник: http://www.zavet.ru/novo/duh/001.htm и http://www.zavet.ru/novo/duh/007.htm

Да. Вы правы: я отвергаю не только, что не моё, но и то, что хочется сказать от себя.  Согласитесь, что любой человек может ошибаться... Если это - так, то разуму человека свойственно заблуждаться. Поэтому всё, что является моим несёт в себе ошибочное, неправильное, и я должен его отвергать, а говорить только то, что принято в правильной жизни, что богоугодно, что имеет в себе Православие. Имею собственный опыт исправления своей неправильной жизни. Этот опыт и могу передать тому, чей интерес к этому увижу.

Как раз наоборот: когда я говорил от себя, многие в моем окружении меня не принимали и не понимали. А сейчас таких, можно сказать, нет. Все стараются прислушиваться, потому что я говорю не от себя, а то что узнал от Православия, от Святого Писания, от Святых Отцов Церкви.

Вот, оказывается, источником жестокости и злобы является гордыня человека.

Так что, для искоренения жестокости и злобы необходимо удалить гордыню.

Отредактировано Владимир Уралов (20-09-2009 19:42:31)

О борьбе со страстями:

По своему опыту знаю, что легче всего победить страсти печали и уныния...

Вот, что говорят об этих страстях Святые Отцы Церкви:

"""Печаль — это всегда сожаление (о потерянном, неосуществившемся и т. п.). Унынию же зачастую предшествуют леность, праздность, чрезмерное любление комфорту, самовлюбленность.

Святитель Игнатий (Брянчанинов) в числе . прочих определяет греховные страсти уныния и печали следующим образом:

ПЕЧАЛЬ — огорчение, тоска, отсечение надежды на Бога, сомнение во обетованиях Божиих, не­благодарение Богу за все случившееся, малодушие, нетерпеливость, несамоукорение, скорбь на ближнего, ропот, отречение от креста, покушение сойти с него.

УНЫНИЕ — леность ко всякому доброму делу... Небрежение. Неблагоговение. Праздность. Излишнее успокоение сном, лежанием и всякого рода негою. Перехождение с места на место. Празднословие. Шутки. Кощунство. Забвение грехов своих. Забвение заповедей Христовых. Нерадение. Пленение. Лишение страха Божия. Ожесточение. Нечувствие. Отчаяние.

Печаль, по утверждению святых отцов, приходит тогда, когда какая-либо страсть не нашла себе удовлетворения. К примеру, человек не получил ту сумму денег, какую хотел, или чувства были отвергнуты его избранницей, а может быть, давно не продвигали по службе и тому подобное.

Греховные страсти взаимосвязаны и находятся во взаимном влиянии друг на друга. Так, гордость и тщеславие «поддерживаются» чревоугодием и блудом, а также все эти страсти связаны со сребролюбием. А результатом этого «содружества» являются: гнев, печаль, уныние. Образно говоря — синдром «разбитого корыта».

Уныние, печаль подстерегают того, кто не обрел крепкую веру в Бога. Эти страсти зачастую хозяйничают в душе тех, кто, отвергая Небесное, накрепко прилепился к земному. То есть, в своей глубинной основе невротическая депрессия — следствие неверия в спасительный Промысл Божий. Скорби, и страдания в этом случае для человека — что-то отвратительное, совершенно ненужное. Собственно говоря, это закономерное следствие философии гедонизма, жизни «в свое удовольствие», к которой стремятся очень многие.

Преосвященный Варнава (Беляев) замечает по этому поводу: «Есть одно делание в науке о спасении, которое приводит человека к Богу кратчайшим путем. Это — печаль о грехах, печаль по Богу... опыт и веяние благодати в сердце убеждают, что молитва с теплыми слезами раскаяния в одиночестве есть единственное средство утешения. Правда, вначале слезы горькие льются, едкие, но после чувствуется облегчение, отрада, просвет. Чем дальше он продвигается по пути спасения, тем на душе становится веселее; ты плачешь, слезы градом катятся, а на сердце яснее и теплее становится. Чудное дело! Непостижимое действие благодати!..

Но есть и другой плач и иная печаль. Модница плачет о том, что у нее нет новой весенней шляпки и вышли из моды ботинки, что "такой-то" стал ухаживать за "такой-то", а "та" более красива или счастлива, чем она; молодой человек печалится о малом количестве карманных денег, которые он может потратить на удовольствия; жена плачет из-за обиды, что изменяет муж, а муж, в свою очередь, — что имеет неудачи по службе; врач, инженер, адвокат — все недовольны, что мало зарабатывают, все им мало; купец приходит в отчаяние от понесенного убытка, и так далее, и тому подобное. Все плачут и печалятся, даже живя в роскоши и богатстве, но сокрушаются — о тленных вещах. Не имеют чего-либо или теряют что-то, вот и печалятся. Иногда от такой печали иссыхают, заболевают и даже умирают (2 Кор. 7, 10). Эта печаль бесов­ская. Враг рода человеческого навевает ее. Мучится, стонет человечество, пытается сделать жизнь беспечальной, но без Бога ничего не может»."""

http://pravoslaviemed.narod.ru/Depressia.htm

Отредактировано Владимир Уралов (04-10-2009 20:47:02)